华氏宗亲网http://www.hszqw.com/http://www.hszqw.com/xml/Rss.xmlzh-cn华氏宗亲网末墨末墨http://www.hszqw.com/skin/2009xmxx/logo.gifhttp://www.hszqw.com/http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=407一世：京一郎公　　京一郎，原籍江苏无锡武陵街，曾于宋供京职，人称京一郎。南宋绍兴（公元1131—1162年）间因宦外放入闽，任福建延平府沙县令，携眷属居于县衙背，辞官后曾转徙居宁化石壁、连城东溪之傍泉岭下，最后定居连城姑田龙坑，殁葬曲溪华冢坑选山乾向。配张氏，葬连城樟源山表席里东溪傍泉岭乙山辛向，距祖坟60余里。生九子，其中一、二、三、四、五、六、七俱失考。八子名八郎传三十余代，其裔孙目前尚未联系未知谱序跋序2010-4-12 2:28:05http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=406凡 例一、华氏族谱，多次重修。民国甲寅年，序言与凡例、源流纪略、祠堂纪略与图注、坟墓、乡俗、品行、节孝、封赠、仕宦纪名等文俱见，不敢掠美。* 二、谱中格式仍遵旧式。 *三、族繁户众，迁居寄寓，散处不一,注明现住处。 *四、族中远在他乡访问未及者，留待后人增入。*五、族谱印刷十部，分给族众留心珍藏，永传无替。*六、族谱分众，难于周徧，祈族中之人，再多誊印数部，广为分散，更觉美备。 *七、族谱业已分存未知谱序跋序2010-4-12 2:26:39http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=405条 例 一、宗支图成，每至正月，主事之家悬挂客庭，族众毕集，罗拜于地。拜毕之后，即以叩新年，则本始敦而烦扰省矣。* 二、拜图之日，每名分金五十文，席而不拘厚薄，量力而行。轮流转摆，周而复始，则孝道举而同姓睦矣。* 三、拜图之日，拜毕宗图，族长分付，族众敬听：某人近日治家勤、教子殷、存心行事甚为公平，尔曹宜效之；某人近日不理生务，浪费家业，痛自改悔，无贻祖宗羞。直言无隐，劝惩分明。 四、拜图次日未知谱序跋序2010-4-12 2:25:09http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=404祖训　　　　免貴姓華，答人所問；同姓相見，以傢相稱。歷代先賢，規訓傳承；今日裔嗣，切記在心。應變大勢，與時俱進；為人在世，留好名聲。人類社會，基于傢庭；尊祖敬宗，蔚起人文。胸懷大誌，強國富民；遵紀守法，積極上進。維護真理，善惡分明；明榮知恥，誠實堂正。伕妻二人，傢庭覈心；情深意篤，相敬如賓。窮拋怨望，富守忠貞；風雨同舟，比翼鵬程。男女平等，不可欺凌；優生優育，門庭有慶。身為人子，尊敬雙親；知恩圖報未知谱序跋序2010-4-12 2:23:39http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=403《闽汀华氏族谱》载，始祖“京一郎，无锡武陵街人，当宋绍兴间（公元一一三一至一一六二）宦游沙县，因家于连城，携家眷属居于县衙背。以帝王世纪考之，我祖之生当与原泉同时，而出自何派书缺有间，盖是时南北扰攘，民皆荡析离居，虽有流传谱牒，大多为兵燹所伤。恭观无锡诸谱，以原泉为一世，自原泉以上至孝子，凡廿世悉缺而不录”。闽汀华氏至今裔孙传四十代，人口七万之众。　　而同是京一郎公后裔的江西等六省二○○六年统修京华冬福谱序跋序2010-4-12 2:22:28http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=402乙丑夏五余，自京师南还，道经常（常州）之无锡，此地为我始祖所自出也。进入城间武陵街，欲往观先世孝子之祠，讵意兵火摧残，瓦乐狼藉，欲求遗址杳无复存，先世孝子之祠弇載京公往外求其上祖難卻，怅望徘徊徒增感叹耳，繼曆浙東右諸處，亦荊榛滿目，城市荒涼，吾族人向所經商於斯者，皆避亂山谷，無從面會，其由梓裏遷移開基於邨落中者所在多有而余行色匆匆，又未遑假道一访，殊抱憾焉。。。。。。 廿六世孫達璋謹誌同治七年（1未知谱序跋序2010-4-12 2:19:27http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=401有语云：参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。*族谱，所有炎黄子孙的根系所在，中华儿女的精神故乡。我们的根在哪里？我们的根纪录在族谱中，我们的根，凝聚在中华文化里。寻根问祖，是人类的天然意识；追根溯源，是人类的自愿索求。*没有了族谱，寻根问祖，无非是缘木求鱼；没有了族谱，追根溯源，简直是无本之木。中华儿女、炎黄子孙，都有浓浓的寻根情结：我从哪里来？我的根在未知谱序跋序2010-4-12 2:18:40http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=383名称：华曰曾 1943年作 夏山图 立轴材质、形制：设色纸本尺寸：134.5×66.5cm介绍：作者介绍：华曰曾（1878—?），字子唯，号曼公，江苏无锡人，华世芳子。嗣兄华蘅芳为子。擅书画，尤工青绿山水。admin名家著作2010-4-11 22:34:19http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=340恒古时代，自然的发展繁变，导致人类产生，随着时代的推移，先后形成母系氏族父系氏族，从而出现人类之氏族时代，族者，同出一系也。 有族无姓，这是人类之初期，有族有姓这人类之发展，岂可非议乎。 溯追史谱，令人遗憾，其一古人类之繁衍，文字尚未产生，故无文字可考。无据可查。其二，产生文字之初期，无纸所书，只寄助于甲骨竹简，书写保存亦有不便，有据者限于王候仕家，故也，后嗣人感慨地云：上古年前是一家，不同宗祖也未知谱序跋序2010-4-11 19:07:56http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=339盖闻国以家立，家以国存，无家则国何由存，无国则家何所庇，故国与家之关系血肉相连。自古及今，以史载国家之治乱，而知兴 衰以谱充家之本源，而明世系，当理所然因而史无一载不记，谱鲜百代不修，论国、论家，熟敢割裂历史，论史、论谱、载之以笔，任重一也。 吾祖华东山以一人之身，分为千万人之身，归及一人，此乃人之根本乎。虽万代子孙，岂可忘乎，氏族之成，由来已久，谱牒所载，万古千秋，具谱有作于前，而弗继述于后，年未知谱序跋序2010-4-11 19:07:14http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=338族之有谱，尤国之有史也。国无史，无以明治乱，族无谱，则不知本源。溯吾族封地赐姓。至今史经数千载，族大支繁，散居寰宇，肇迁何名，何时迁居以及世系、字辈、类多错乱，莫之所考，众志向同求解弊病，以达世系明确，字辈统一，长幼有别，有本源之目的，时维公元一九八三年岁次癸亥仲冬上浣，由修谱理事会主任贵萍祖十四代嗣孙，正祥亲往泮水，马蹄联系，并随期向遵义各地宗族发出信函，于甲子岁正月上旬，名地族人代表会聚在石板未知谱序跋序2010-4-11 19:06:33http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=337祖籍原来江西省，吉安府与太和城。鹅掌大丘创田业，民自耕读嗣孙兴。后裔又入湖广省，黄州府与陵麻城。孝感乡村八行祖，遇乱入川富顺城。明末宪忠洗西蜀，同逃黔地各营生。后裔子孙清族谱，记得诗句便知音。未知谱序跋序2010-4-11 19:06:06http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=336黄帝后裔正统传，契系商天六百年。周封子启为宋国，世享皇恩公卿宦。宋戴食采受华邑，子氏华姓原本连。荣龙出仕理常德，祖籍武陵郡承先。圣放联升吉安府，同蒂嗣孙为起源。查考祖籍凭诗句，同族共宗一脉然。未知谱序跋序2010-4-11 19:05:29http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=335值北京奥运之年，《华氏族谱》续修告成，此乃华氏族人生活中的一件大事、好事。　　谱之纂修，可使世代支派汇为一本，明世系、别支派、溯源流，敦宗睦族有所依凭，先人德泽有所追寻，后辈行止有所范式，实为一家一族源源绵绵，长盛不衰之盛举。对于推动家族内部的和谐稳定、增强族众向心力，从而以积极向上的族众形象融入社会，促进整个社会的团结和谐亦具重要意义。　　《华氏族谱》曾修过四次，依旧例三十年一修，而今吾族谱已八未知谱序跋序2010-4-11 19:04:22http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=334《续修华氏族谱》杭邑谱本是从一九一四年修编的《闽汀华氏族谱》杭邑谱本中的二十六世起，续修至现在的三十五世而成的族谱。杭邑世系按四大房次序编成共十二册；参加这次续修族谱的外县市华裔，当地人口较少的则编入杭邑有关世系册，当地人口较集中的则按当地世系单独成册，如长汀南山一册、新泉温坊一册、永定（含台湾）一册、江西黄沙一册，共四册；连同“卷首”一册，总计十七册。未参加续修族谱而联系的宗亲则在“卷首”内记录未知谱序跋序2010-4-11 19:03:13http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=333跋涉千山万水，多少次犹豫，多少次张望，多少次回头，狠下心，才落下这脚，才开垦下这田，才搭起这屋，才留下这永远思乡的情。中华民族的历史，就是一个不断迁徙的历史，从东到西，从北到南，依山筑巢，傍水升炊，每一次的迁移，都是对心灵的一次撞击，故土难离，乡音难舍；每一次的迁出，都是向着希望摆脱困境的奋争。青山处处，炊烟袅袅，一个家族的历史，浓缩着一个民族的历史，浓缩着人类的历史。　　　　我对大冶的贴近来源于华德民谱序跋序2010-4-11 19:01:08http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=332华氏起源于宋国。宋国是春秋时期的一个诸侯国，位于现在河南商丘、山东到江苏铜山以西的大片地方，其疆域最大是包括河南东北部、江苏西北部、安徽北部、山东西南部，是华氏最早的发源地，而后发展分散各地，华姓是商微子君之后裔，微子死后埋在微山岛上，现在的微山湖向南一百里，往西南一百多里，尽是当年宋国的封地。宋戴公（宋公君第七代）子正考父（宋公君第八代）食采于华，以邑为姓，子姓，系出武陵。 华氏分三支，郡望出佚名谱序跋序2010-4-11 18:59:58http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=329免贵姓华，答人所问；同姓相见，以家相称。历代先贤，规训传承；今日裔嗣，切记在心。应变大势，与时俱进；为人在世，留好名声。人类社会，基于家庭；尊祖敬宗，蔚起人文。胸怀大志，强国富民；遵纪守法，积极上进。维护真理，善恶分明；明荣知耻，诚实堂正。夫妻二人，家庭核心；情深意笃，相敬如宾。穷抛怨望，富守忠贞；风雨同舟，比翼鹏程。男女平等，不可欺凌；优生优育，门庭有庆。身为人子，尊敬双亲；知恩图报，立范传名。未知词曲楹联2010-4-11 15:05:55http://www.hszqw.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=320华蘅芳把毕生精力献给了自然科学事业，对我国近代数学的发展有开拓创新之功。在中国最灜弱的时候，为寻求一条救世治国之路，把毕生精力献给了数学的普及教育和数学的工程实践应用上，在近代科学史上留下了不可磨灭的光辉。 序号书名卷数刊行年代备注影响１开方别术11882行素轩算稿一提出求整系数高次方程的整数根的新方法——“数根开方法”，李善兰评价此法“较旧法简易十倍”. 开方术为解整系数高次方程。数根术为初等数未知词曲楹联2010-4-11 14:23:52http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=409本家族为安徽省潜山华氏宗族，根据我爷爷的介绍，目前仍然使用的辈分表应为本族人。看到的请加入：辈分表如下：上玉束传明，公直从新德，中和少卫峰，大概是这个意思，因为地方方言，有些是同音字。华新悟字派演绎2010-4-12 2:45:15http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=376始 祖 华福生 字 海若 子一 次 华保成 明朝洪武年间御前侍卫官，自浙江处州府丽水 县迁宛，到南阳城西南五十里许占地，於是名为华 家寨，因居焉。没后葬於马家华集东头半里许吉茔。 堪舆先生游观于此，皆称为“三元不败”。又世传 为刘伯温所看 二世祖 二老 子一 华敏 按：“二老”二字似非名讳。但华清初兵燹之后神主背面华如此书法，因以此志焉。从葬祖茔 三 世 华敏 字 速功 子一 华成 从葬祖茔 四 admin华姓渊源2010-4-11 21:57:34http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=36922世到45世祖述先贤钦崇丕绪敦伦秩纪念典韦修显身扬名允康协吉admin字派演绎2010-4-11 19:38:30http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=368山东青岛即墨市金口镇华家周疃人,据家谱记载明洪武年间江苏无锡江阴有华姓迁移至即墨西城汇后迁移到即墨华家周疃，后代有迁去东北，也有迁往海阳徐家店及周边村庄。青岛即墨华家周疃支，字辈是：思、振、启、方、泽、玉、正、承、宪。村子现有四千多口人,现有家谱四卷.清代末华思廷特去江苏无锡江阴寻根问祖重新修谱成卷.admin字派演绎2010-4-11 19:37:35http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=367国应思奇正忠嘉秉元德承启显光志admin字派演绎2010-4-11 19:37:14http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=366admin世系考证2010-4-11 19:32:49http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=365承前传吉庆，依伦立纲常，顺序崇源起，蕃衍俊汉唐，合修联根本，科学兴安邦，国民齐芳达，德泽浩天长。admin字派演绎2010-4-11 19:31:45http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=364江南华姓则始于武陵郡的华覈（音核）字永先，于三国东吴孙皓在位时（公元264年）官至东观令。封徐陵亭候。迁居于江苏无锡。当时谱载有上疏切谏，请禁奢侈，务农桑，荐贤、解罪，书百余上皆有补益，事载吴志实为华氏文献之宗。“有华覈的曾孙华宝。学孝子，在东晋义熙末年（公元418年）方8岁，他父亲名豪，带兵镇守长安。临行时对宝说：“须我还不汝冠”。宝牢记心中。后来夏赫连勃勃侵犯长安，豪死于保卫长安的战斗中，宝知admin世系考证2010-4-11 19:30:42http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=363廷、德、泽、士、西、书、培、凯、昌、乐......admin字派演绎2010-4-11 19:29:13http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=362永云景树显，振启芳泽玉admin字派演绎2010-4-11 19:28:46http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=361于传吉玉政承仙......。admin字派演绎2010-4-11 19:28:23http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=360春和云祥，运新道昌admin字派演绎2010-4-11 19:27:55http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=359字派：焕曾玉洪（荣）。仁德开基大、崇兴世泽长、庆荣增富贵、贤孝定家邦。admin字派演绎2010-4-11 19:27:12http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=358世次12345678910111213141516用字京将朝郎儒林雅望威重誉广立石敬仰原字辈金世次17181920212223242526272829303132用字骏业宏开肇强伟盛匡亲振奋高壮武英原字辈长腾延日时祖述先贤钦崇丕绪敦伦秩铁长字辈歧仲鸣中惟泰发新祥开日世次33343536373839404142434445464748用字纲常益兴惠政卫民辉奇瑞焕宝贻岳芳原字辈纪念典聿修显声扬名永康协admin字派演绎2010-4-11 19:26:51http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=357永起长文，国宝乃昌。admin字派演绎2010-4-11 19:26:14http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=356祖庭万兴旺，承天元尚明，德启文光正，中发永从祥。admin字派演绎2010-4-11 19:25:32http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=355振启方泽，裕正承先，修仁丕志，崇本克延。安邦定国，正大光明。天立万代，荣华富贵。admin字派演绎2010-4-11 19:25:08http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=354日德友召，庆盛（正）传忠，家道荣昌，永世福堂。admin字派演绎2010-4-11 19:24:40http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=353-----？世进福建汝尚永春延廷大将际作绍敬明宏允德纯学福广其庆文润常admin字派演绎2010-4-11 19:24:10http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=352刻光宗德永，富贵仁玉兴，明星现瑞兆，世代正朝庭——祖藉，江西临江，现迁居云南admin字派演绎2010-4-11 19:23:32http://www.hszqw.com/zstj/ShowArticle.asp?ArticleID=351永、秀、振、魁，风、守、孝、德admin字派演绎2010-4-11 19:22:54http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=400华坚兰雪堂铜活字印本《春秋繁露》。宋代毕升首创的泥活字印刷术是我国的四大发明之一，享誉世界。后来又出现用木、锡制成的活字版印刷书籍。至明中叶以前，铜活字印刷比较普遍地得到应用，分布地区也非常广泛，无锡、常州、苏州、南京、杭州等地都使用过铜活字印刷。其中无锡华氏即是当时较有代表性的一家，他们印刷的书籍种类多，且印本精良、印数大，行销各地，在印刷史和书籍史上都占有一定的地位。 华氏家族在无锡曾是望族之王东峰古代名人2010-4-12 1:04:09http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=396华三川，1930年出生于上海一个城市贫民家庭，1938年8岁读小学时，路经城隍庙的一个画店。华三川被画在纸上的山川、人物、花鸟动中等图画所吸引，想不到一支笔竟有如此神奇的妙用。他绘画天赋的显露，被人们誉之为“神童”，他为人们画门神，画灶王。后到一个戏院里学画布景，这里是师傅带徒弟，学徒首先是替师傅干家务，学艺只有在打下手时和业余时间偷着学--解放后开始从事连环画创作，1960年调到上海少年儿童出版未知古代名人2010-4-11 22:54:15http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=395华先生家祖传的中医书籍。 魏志阳 摄　　　　一页页粗糙、泛黄的纸张，一个个清秀方正的毛笔字，一张张轮廓清晰的人体简图……这是一本《骨伤科》，在华家传了好多代的医书。　　最近，几位日本友人提出要高价购买，这让书的主人――华权炳突然对这本书产生了兴趣。　　华权炳，华佗第62代传人，耶鲁大学硕士研究生，祖籍浙江桐庐。“2001年，我爷爷将这本书交给了我时，一再强调说这是我们华陀家族流传下来的一本医书，很未知名人轶事2010-4-11 22:51:35http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=394华彦钧墓（hua yan jun mu），一名阿炳墓。位于无锡市锡惠公园内惠山东麓映山湖边。　　华彦钧，即“瞎于阿炳”，民间音乐家。世界名曲《二泉映月》作者，传世乐曲还有《寒春风曲》、《听松》、《龙船》、《昭君出塞》、《大浪淘沙》等。生年有1887、1892、1893、1898年等四种说法，存疑；原为无锡城区雷尊殿道士，精通民族乐器，技艺娴熟，富创作天才。中年双目失明后，沦为街头艺人；1950年1未知名人轶事2010-4-11 22:49:44http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=393华彦钧 （1893－1950） 华彦钧，生于清光绪十九年(1893年)，无锡的民间音乐家。小名阿炳，又被人们称为瞎子阿炳。江苏无锡东亭人小四房人。其父华清和号雪海，为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐能演奏各种民间乐器，尤精于琵琶。华彦钧自幼从其父学习音乐。他四岁丧母，二十一岁患眼病，三十五岁时双目失明。在无锡市以沿街卖唱和演奏各种乐器为生，饱尝人间的苦难。阿炳的器乐演奏深为群众欢迎未知名人轶事2010-4-11 22:49:08http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=392纪念来自社会最基层的民间乐艺家_华彦钧，也就是人民爱慕的阿炳。我喜欢听您的二胡独奏曲《二泉映月》《听松》……。我在小学就进入校乐队，先学打琴，熟悉曲谱后，正式进入二胡学习。要拉好，相当难，特别要奏出融入情感，曲音悠扬，高低起伏，犹如江水波宕，皍扬激奋，悠咽泣诉，喜悲情倾，是需要相当熟练和技巧的。所以我每一次练独奏曲，就感到了您的伟大。因为，你生存在一个困境交加的旧社会年代，当你失明后，却顽强生活，未知名人轶事2010-4-11 22:48:21http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=382华云龙（1332－1374），汉族，定远(今属安徽)人，明朝开国大将。元末聚众起兵，后率众归附朱元璋。从渡江，破采石，下集庆（今江苏南京），克镇江。参加攻灭陈友谅、张十诚诸役。又从徐达攻克大都（今北京），留守北方，兼北平行省参知政事。官至都督同知兼燕王左相，封淮安侯。洪武七年（1374）以擅用故元宫中物，被召南还，死于途中。二十三年被追论为胡惟庸同党，除爵。 　　元末时，因天下大乱，聚众居韭山。从admin古代名人2010-4-11 22:29:13http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=381华温琪，宋州下邑（今河南夏邑）人，五代梁唐间将领。 少从黄巢起义，巢败后，仕后梁，官至齐、晋二州节度使。入后唐后，官至镇国军节度使，后以太子太保致仕，以固守称胜。 温琪公字仲和号瑞云唐咸通时，中进士第，初授礼部中议郎。唐懿宗时，颖川盗起，命温琪平定，不数月民安岁稔，复迁湖广寿昌司马。乾符二年，黄巢、王仙芝为乱，贼党李景辉、陈贯八等，立寨飞龙洞，聚众三十余万，搔动四方。上命温琪统兵征剿，勅封太尉，admin古代名人2010-4-11 22:25:37http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=380华蘅芳（1833～1902） 字若汀，生于清道光十三年(1833年)，江苏省无锡县荡口镇人。受擅长数学的父亲的影响，从小就热爱数学。10岁开始，常读中国古代算经。至20岁，已学过《周髀算经》、《九章算术》、《孙子算经》、《张丘建算经》、《测圆海镜》以及明清以来的数学著作。以后又从上海墨海书馆买回一批西方近代数学著作，悉心钻研。这时，他结识了同乡徐寿，两人志同道合，过从甚密。通过实验，他们掌握了近代admin古代名人2010-4-11 22:22:31http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=379华益慰(1933.3-2006.8),，男，天津人，汉族，中共党员，1953年3月入伍，原任北京军区总医院外一科主任、主任医师。1998年1月退休后返聘为医院专家组成员。华益慰同志从医50多年来，忠诚履行党和人民军队的根本宗旨,模范实践党的先进性要求，立足本职，扎实工作，把毕生的智慧和精力都奉献给人民群众的健康事业，用实际行动践行了医务工作者全心全意为人民服务的神圣职责。 　　在党中央、国务院领导admin名人轶事2010-4-11 22:14:35http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=378十一届全国人大常委会副委员长，中共中央国家机关工委书记，国家行政学院院长。　　男，汉族，１９４０年１月生，江苏无锡人，１９６１年５月加入中国共产党，１９６３年１０月参加工作，中央党校研究生学历，高级工程师。　　１９５７—１９６３年　清华大学动力系燃气轮机专业学习 　　１９６３—１９６９年　上海汽轮机锅炉研究所自控室技术员、党支部副书记 　　１９６９—１９７５年　上海汽轮机厂研究所技术员 　　１９７admin近代名人2010-4-11 22:11:11http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=377本以为寻访华家的后人一定是件曲折的事。然而运气出奇的好，闲聊中得知，华家居住在贵阳最年长的一位后人华树人老先生，就与记者的一位朋友是邻居。 　　“华老先生已经86岁了，身体很硬朗。每天清晨从我们二楼走廊到一楼通道会传来刷刷刷的声音，那就是华公公在扫地，”这是朋友给华老的第一印象。 　　按约定的时间来到华老家，这是一套三室一厅的老房子。“房子是1979年贵阳市政府专门分配给我们家的，”华老很响亮的介admin名人轶事2010-4-11 22:05:12http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=371华喦（yan）故里，坐落在福建省龙岩市上杭县蛟洋乡华家村。华　喦 （1682—1762以后，一作1682—1756）清代著名画家。字秋岳，一字空尘，号新罗山人，又号白沙道人，离垢居士，东园生，布衣生。福建临汀人，侨寓扬州。工诗善画、山水、花鸟、人物皆精，尤以人物见长，随意点染，无不佳妙。他年轻时做过工匠，据说曾为景德镇绘过瓷器。他在继承明清写意花鸟传统的基础上，受恽南田影响，创造了自己独特的风格。admin名人故里2010-4-11 19:48:18http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=3702007年11月16日，“纪念华喦诞辰325周年•梅花品格•中国当代书法名家作品邀请展”在华喦故里——福建上杭隆重举行，此次活动共展出当代书坛名家的作品一百二十余幅。著名书法家王金泉先生、闽西书法家协会主席章彬辉先生、汀州弄墨潭书社社长王期红先生及当地政府领导、书法家、社会各界名流一百多人出席了开幕式。开幕式结束后，还举行了笔会。 这次展览的水平、规格之高，在上杭尚属首次admin名人轶事2010-4-11 19:46:09http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=343阿炳（1893-1950）民间音乐家。原名华彦钧，人称阿炳，江苏无锡人。他青年时患了眼疾而双目失明，一生坎坷。失明后，他常身背琵琶，手提胡琴在无锡街头和惠山一带演奏，故人称「瞎子阿炳」。1893年9月19日阿炳出生在无锡雷尊殿旁「一和山房」。父亲华清和（号雪梅）为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士，母亲秦氏出身农家，曾嫁与秦家，婚後不久便守寡，与华清和的结合遭到族人痛骂，在阿炳出生一年後便郁郁而终。阿炳一生未知古代名人2010-4-11 19:13:08http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=342华喦，字秋岳，号新罗山人，福建上杭人.他生活在清代康乾盛世时期，以诗、书、画三绝而著称，对后世的绘画颇有影响。华喦出自当时来说相当闭塞的闽越地区，却与“扬州八怪”有着极密切的关系。首先，华喦的绘画受到“扬州八怪”流派的强烈影响。反过来他成名之后，其画风对“扬州八怪”的构建完善起推动作用；其次，华喦与“扬州八怪”当中具有代表意义的数位画家关系密切，往来颇多，例如金农，高翔等人；第三，华喦从事绘画创作未知名人轶事2010-4-11 19:09:56http://www.hszqw.com/hsmr/ShowArticle.asp?ArticleID=327华佗（约145年～208年），名敷，字元化，谯（今亳州谯城区）人，东汉末年卓越的医学家。他精于内、外、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，是世界上第一个应用全身麻醉进行腹腔手术的人。未知古代名人2010-4-11 15:00:12http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=408华氏宗亲网征集下列稿件： 1. 姓氏研究论文 2. 寻根问祖文章 3. 姓氏迁徒与分布 4. 姓氏古代名人和现代名人 5. 郡望、堂号、族谱、家谱 6. 名人传略admin网站公告2010-4-12 2:30:46http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=3992010年4月17日在无锡锡山区鹅湖镇召开全国华氏修国谱的第一次会议！admin修谱修祠2010-4-11 23:26:26http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=391二千零七年农历九月初的一天，听朋友说，九月初九，禾丰有一个大型民间活动，为庆祝华氏族谱告竣，有近万人游乡。顿感欣喜，按时前往。　　我们早晨６点钟从于都县城出发，不到７点就到了禾丰，临冬的天色亮得迟，６点多钟，可谓是天刚放亮，且带有丝丝凉意，而此时的禾丰多条路上已行人多多，向着位于珠塘村的华氏宗祠行进。　　来到华氏宗祠，但见人来人往，唢呐声声，鞭炮轰鸣，鼓乐不断。21个和尚、尼姑、居士排着队伍，后面yige0修谱修祠2010-4-11 22:46:50http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=390华泉根，上海人，某年从上海迁来重庆定居的，武术大家，先后收有3个弟子，其中衣钵传与3弟子，年轻时曾东渡日本打擂，电影华英雄据说是根据他的故事改编的，(华泉根死于69年.生有两子两女，大儿子死于****时期.现有他的孙子在找寻他更多的信息（弟子或知情人），有其知道着请联系本站，谢谢华克淳寻亲发布2010-4-11 22:44:50http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=389寻找已迁居四川的华映蕣后裔，华映蕣，华宏溢第三个儿子，生于公元一七五零年八月二十一日子时，妣丁氏，生子华祖太，迁居四川，望知其后裔者请跟本站联系。 大冶东案石堰庄华克淳寻亲发布2010-4-11 22:44:00http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=388湖北大冶东案石堰庄寻找迁外乡的华映琮长子华祖甲，次子华祖魁后裔，请知道其音讯者跟本站联系华克淳寻亲发布2010-4-11 22:43:38http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=387湖北大冶东案石堰庄寻找华宏润长子华映玺，生于公元1726年正月三十日巳时，妣陈氏，生子华祖福，华祖禄。 次子华映宝，生卒不详 三子华映珠，生卒不详有知其音讯者请跟本站联系，希望他们的后裔看到速跟本站联系华克淳寻亲发布2010-4-11 22:43:19http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=386湖北大冶石堰庄寻找华宏溪长子华映璋后裔，华映璋，生于公元1730年，迁居外乡，请知其下落者速跟本站联系。华克淳寻亲发布2010-4-11 22:42:50http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=385湖北大冶东案石堰庄寻找华宏源之子华映屿、华映珖 华映屿，宏源第三子，生于公元1721年二月十八日亥时，妣唐氏，生子华祖茂。 华映珖，宏源第四子，生于1724年正月初八申时，妣王氏，生子华祖盛华克淳寻亲发布2010-4-11 22:42:28http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=384湖北大冶东案石堰庄寻找迁居外乡的华映璠长子华祖凤的后裔华克淳寻亲发布2010-4-11 22:41:50http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=375尊敬的华姓家门， 您好！ 欢迎您来到我们自己的网络家庭“华氏宗亲网”，华氏宗亲网是一个致力于探究悠久华姓文化和凝聚各民族华姓后裔的准社会团体。 华姓是一个历史悠久的姓，几千年风雨；是一个文化璀璨的姓，才人佼佼；是一个家人众多的姓，六十七万！综观华夏历史长河，我华姓同胞王侯将相，数不胜数；天文地理、人文艺术无不称奇.. 但是我们看看自己的社团、研究会、宗亲组织，相比其他姓氏真是无与伦比，少得可怜。再admin网站公告2010-4-11 21:56:22http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=344华克淳网站公告2010-4-11 19:15:03http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=331《华氏宗谱》鄂赣皖联修颁谱大会在通山燕厦宝塘隆重召开 公元2008年12月22日下午3时许，湖北省咸宁市通山县燕厦乡宝塘华氏宗祠彩旗飘扬，人声鼎沸，鞭炮雷鸣，锣鼓喧天，三百多辆悬挂着“华氏颁谱专车”彩带的轿车、客车在沿着通山县燕厦乡数华里的街道上缓慢前行着。 这天,晴空万里,阳光明媚,气温虽在零度以下,但在湖北省通山县燕厦乡宝塘华氏宗祠里却春意盎然,温暖如春, 人们喜气洋洋，载歌载舞，欢声华成南修谱修祠2010-4-11 18:16:29http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=328以华成让、华先农、华成美三人为代表人士的湖北咸宁、黄石华氏宗亲于2009年12月1日专程到南阳拜访南阳卧龙华氏宗亲,受到南阳华氏宗亲的热情接待。双方在宗族文化研究，家谱整理、续接，信息互动，互通有无等方面进行广泛的交流。促膝谈心至深夜，彼此间感到亲近和谐，体现出血浓于水的宗族亲情。他们介绍了自筹资金到全国大部分有华氏居住较多的省、地、市进行了考察、联络的情况，并表达他们对华氏联谊活动的信心和决心。未知网站公告2010-4-11 15:03:40http://www.hszqw.com/zwgg/ShowArticle.asp?ArticleID=326一直以来好多华姓宗亲都问我，你建此宗亲网目的何在？尊敬祖先就要立宗祠，立宗祠就必须要聚集族人。懂得做人的道理必须以亲睦族人为重。而建网站则把远近的族人都联络起来，崇尚亲亲睦邻的纯正风气。本氏家族，源远流长，根深叶茂。本人现在就是本家族人，创建本站先后记载使百世以后的子孙继承下去，源清流洁，这就是我的目的。 本人在建立网站的过程中资料难得，时间和精力也有限，如果有不周密详审之处，或遗漏错误之处，在所未知网站公告2010-4-11 14:47:46http://www.hszqw.com/xszt/ShowArticle.asp?ArticleID=303人皆有其名，每个姓名又都有其来历种种。若是某位仁兄姓名的来历不凡，且幸此人后来又成了名人，那他的姓名本身就能冠以“典故”之谓。当然，一般人取名引经据典亦可充以为数。 　　典故本身的含义就包括了掌故和典制。因此笔者在撰写本文时引用了大量在一般人看来不能算典的故事，为消除疑虑，避免争端，行文前先查《辞海》以证。　　姓名与典故可分两个方面来阐述，一曰以人名为典故，一曰以典故为人名。　　先说以人名为典故之未知百家姓2010-4-11 0:30:11http://www.hszqw.com/xszt/ShowArticle.asp?ArticleID=302据报载：江苏苏州出了个姓“点”的小孩儿，这个孩子既是父系的独生子女，也是母系的独生子女，爷爷、奶奶与外公、外婆都希望能跟他们姓。于是各执己见，相持不下。最后由外公拿出了最佳方案，这就是不随任何人姓而是另取 一个新姓——“点”。其理由是：姓名本是一个人的特定符号，突破传统姓氏是完全可行的；“点”字下有四点，分别代表全家（爷爷、奶奶、外公、外婆）四个姓，“点”字上为占有的“占”字，姓“点”即表明这个孩未知百家姓2010-4-11 0:24:29http://www.hszqw.com/xszt/ShowArticle.asp?ArticleID=3013月17日为农历二月二，庚寅年全球华人妇女恭祭华胥氏典礼在西安蓝田举行。华胥氏为伏羲、女娲的母亲，是上古时期华胥国的杰出首领。每年农历二月二，华胥陵的祭祀活动延绵成俗。图为国学大师季羡林题写的“华胥陵”举行揭碑仪式。 中新社发 冽玮 摄　　3月17日为农历二月二，庚寅年全球华人妇女恭祭华胥氏典礼在西安蓝田举行。华胥氏为伏羲、女娲的母亲，是上古时期华胥国的杰出首领。每年农历二月二，华胥陵的祭祀活动延未知百家姓2010-4-11 0:18:11http://www.hszqw.com/xszt/ShowArticle.asp?ArticleID=300贲（bēn）姓——贲雪的名字出现在报名名单中，第一眼，记者没敢读出来。年轻的贲雪笑着告诉记者，10个人里有9个人把她的姓念错，有读“喷”的，有的念“愤”，就没人念“奔”（音）。 　　贲雪说：“听说以前我们这个姓是少数民族，后来到身份证上就都变成汉族了。 ”贲雪老家是兴城的，那里聚居着贲姓家族的一些人。　　纽 （niǔ）姓——报完名，纽镇吉开始对自己的姓氏产生了兴趣。这两天，纽镇吉上网查关于“纽”姓未知百家姓2010-4-11 0:16:32http://www.hszqw.com/xszt/ShowArticle.asp?ArticleID=299数字系列姓氏统计数据 　　姓氏 人数（人） 　　一 1,424 　　二 6,630 　　三 4,490 　　四 4,430 　　五 12,337 　　六 1,237 　　七 1,356 　　八 1,228 　　九 1,010 　　十 530 　　百 3,364 　　千 11,207 　　万 2,211,409 　　亿 1,502 　　兆 1,029未知百家姓2010-4-11 0:15:39http://www.hszqw.com/xszt/ShowArticle.asp?ArticleID=298对姓氏的研究已形成一门学科。它与人口普查、语言学、历史学、考古学等有着密切的联系，对于人事现代化科学管理有着极为重要的作用。作为一门边缘学科，姓氏学受到各方面的重视。　　现代欧美各国的姓氏，大多来源于中世纪，最早的可以追溯到古希腊和罗马帝国。　　早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。　　秦朝以前，姓和氏是含意不同、各有所指的两个单音词。姓字的古形字是“人”和“生”组成杨笑百家姓2010-4-11 0:14:15http://www.hszqw.com/xszt/ShowArticle.asp?ArticleID=297每个人都会有一个姓氏，或张、或王；或诸葛、或欧阳。　　“姓氏”在现代汉语中是一个词，但在远古，姓和氏意义不同。在《说文解字》中这样解释“姓”：“姓，人所生也。古之神圣，因感天而生子，故称天子；从女从生，生亦声。”姓的本义可以理解为源于同一女性始祖的族属的共同标志。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果。所以，中国最早的姓，大都从“女”旁，如：姜、姚、姒、妫等。　　现在，我们的姓氏主要从杨笑百家姓2010-4-11 0:11:56http://www.hszqw.com/Photo/ShowPhoto.asp?PhotoID=5江西省于都县禾丰镇华家祠华氏宗祠华正金华氏宗祠场馆2010-4-12 1:15:41http://www.hszqw.com/Photo/ShowPhoto.asp?PhotoID=4测试图片admin华氏先人墓图2009-10-29 14:41:28http://www.hszqw.com/Photo/ShowPhoto.asp?PhotoID=3测试图片admin华氏先人墓图2009-10-29 14:41:03http://www.hszqw.com/Photo/ShowPhoto.asp?PhotoID=2测试图片admin华氏先人墓图2009-10-29 14:40:45http://www.hszqw.com/Photo/ShowPhoto.asp?PhotoID=1测试图片admin华氏先人墓图2009-10-29 14:39:52http://www.hszqw.com/yingyin/ShowSoft.asp?SoftID=2hjhjkhjkhkjhkjhjkh佚名姓氏来源2010-4-12 18:26:48http://www.hszqw.com/xpxt/ShowArticle.asp?ArticleID=374岁在戊子，节届国庆，时逢中华文化先祖孔子诞辰2559年，海内外宾朋，港澳台同胞，世界各地华人华侨，谨备鲜花礼乐，肃立于济宁市曲阜孔庙大成殿前，恭祭夫子诞辰，文曰：清风送爽，海晏河清。国泰民安，举世欢腾。北京奥运，万邦风从。五洲四海，睹我雄风。世界同运，人类一梦。中华崛起，国和人定。为政以德，气正风清，有教无类，修齐治平。国之将兴，听命于民，博我以文，删正六经。述而不作，信而好古，为之不厌，不倦诲人admin常用术语2010-4-11 20:55:54http://www.hszqw.com/xpxt/ShowArticle.asp?ArticleID=373（一）追思懿德黄河黄水，黄土黄壤。始祖山麓，轩辕故乡。黄帝伟业，勋绩皇皇。少典之子，名震八方。启迪蒙昧，告别洪荒。定都有熊，创制度量。教民耕牧，食有余粮。种桑养蚕，缝衣制裳。筑宫建室，暑避寒藏。造车作舟，道通路畅。音律器具，历数岐黄。创新图腾，嫁娶婚丧。任贤举能，整纪肃纲。礼仪渐备，文明发祥。华夏一统，龙帜高扬。薪火相传，万事流芳。（二）秉承祖志秉承祖志，续写华章。锲而不舍，饱经沧桑。风流人物，再admin常用术语2010-4-11 20:49:49http://www.hszqw.com/xpxt/ShowArticle.asp?ArticleID=372维公元2009年4月4日。岁次己丑，节届清明。薰风和煦，万物滋荣。海内外华夏儿女，云集桥山，敬献悃诚。谨以黄钟大吕之乐，清醴鲜花之荐，恭祭我人文初祖轩辕黄帝之陵曰：大地回春，时运清明。五千年神州，人杰地灵；惟黄帝始祖，功德永恒。回首戊子，感慨深衷。履险如夷，民康国宁。浓情凝聚，融化江南雨雪冰冻。众志成城，创建汶川抗震奇勋。奥运圣火传五洲，禹甸喜圆百年梦。神七飞天耀环宇，中华儿女遨太空。改革开放三十admin常用术语2010-4-11 20:47:34http://www.hszqw.com/xpxt/ShowArticle.asp?ArticleID=330二画 七星关——①今贵州毕节西南七星山上，传为诸葛亮祭旗处。②即望星关，今四川茂汶西南。 　　七盘关——在今四川广元东北与陕西宁强间的七盘岭上。 　　七闽——指今福建。古指今福建和浙南少数民族地区。 　　八闽——宋分福建为八府、州、军，元分八路，故后以八闽为福建的别称。 　　八公山——今安徽淮南市西。 　　八百媳妇——在今缅甸掸邦东部。 　　九江——①今九江市。②明清府名，治德化（今九扛）。⑧未知常用术语2010-4-11 15:08:49http://www.hszqw.com/xpxt/ShowArticle.asp?ArticleID=325时代量制统一换算(毫升)战国齐:1钟 = 10釜, 1釜 = 4区1区 = 4豆, 1豆 = 4升秦:1斛 = 10斗, 1斗 = 10升楚:1筲 =5升三晋:1斛 = 10斗, 1斗 = 10升　秦1斛 = 10斗, 1斗 = 10升1斛 = 20000, 1斗 = 2000, 1升 = 200汉1斛 = 10斗, 1斗 = 10升, 1升 = 10合1合 = 2龠, 1龠 = 5撮, 1撮 =未知参考资料2010-4-11 14:38:15